https://goo.gl/maps/kFZkbJd3Y3o3kjVd6

Od lat 40. XX wieku podejmowano pierwsze próby rolniczego osadnictwa Europejczyków i Żydów ' Palestynie, poza miastami i w ich pobliżu, zwłaszcza duchowieństwa chrześcijańskiego. Na przykład w 1855 r. Moshe Montefiore, który był rolnikiem, kupił kawałek ziemi należący do rabina Jehudy Margosy, rabina Jaffy, i posadził sad – sad Montefiore, ale próba się nie powiodła. Sad Montefiore znajdował się w dzielnicy Montefiore (Jewish Boulevard).We wrześniu 1866 r. Grupa 157 osób, która osiedliła się w stanie Maine w Stanach Zjednoczonych, wylądowała na wybrzeżu Jaffy.

Przywieźli ze sobą zlikwidowane drewniane domy, oznaczone adresami właścicieli domów, narzędziami i zwierzętami hodowlanymi – ze wszystkim, co potrzebne do uprawy w Maine. Nie mieli ziemi i rozbili obóz w namiotach na plaży. Te pierwsze już umarły na plaży – prawdopodobnie z powodu złej wody.
Znaleźli ten obszar i zbudowali 22 domki na drzewie w amerykańskim modelu, ale napotkali problemy. Rozpoczęły się również warunki glebowe, choroby, różne od Maine i spory wewnętrzne. Wkrótce potem grupa rozpadła się, a większość wróciła do Stanów Zjednoczonych.

Rolla Floyd – Hoffman 16 – zainicjował i obsługiwał pierwszą linię wagonów na trasie Jaffa-Jerozolima, część budowy na wizytę Wilhelma II. Trzymał ziemię, by sprzedać Templariuszom.
W 1869 r. Przybyła tu grupa niemiecka, trzy lata po amerykańskich doświadczeniach, i nazwała siebie „członkami kultu świątyni”. Wycofali się z Kościoła Luterańskiego (protestancki strumień Niemiec) i założyli sektę templariuszy.

Podczas wizyty Wilhelma II  w Palestynie (1898) było połączenie z matką Niemiec, templariusze go spotkali.
Wmurowanie kamienia węgielnego pod kościół w kolonii, Emanuel Church (15 Hoffman Street), zostało zaprojektowane na cześć przybycia Wilhelma II. Templariusze nie poparli zakładania kościołów, ponieważ świątynia jest ludzka, ale po przeniesieniu ich centrum do Jerozolimy ewangeliczni chrześcijanie, którzy chcieli zbudować kościół, również byli zakwaterowani w kolonii. Ceremonia wmurowania kamienia węgielnego w 1898 r. opóźniła się o kilka dni, a cesarz nie mógł uczestniczyć, ale niektórzy z jego towarzyszy przybyli na ceremonię, a cesarz i jego żona podarowali dzwon kościelny po zakończeniu budowy w 1904 r.

W 1917 r. Brytyjczycy podbili Palestynę, widzieli  Niemców jako obywateli państwa wroga. .Druga generacja templariuszy chciała powrócić do narodu niemieckiego. Znalazło to odzwierciedlenie w niektórych miejscach przy wznoszeniu kościołów ewangelickich w latach 1904–1906 w stylu gotyckim. Drugie pokolenie było bardzo blisko narodu niemieckiego wraz z powstaniem nazizmu – jego członkiem i aktywnym. Niektóre kolonie były domami ruchu nazistowskiego.Podczas II wojny światowej Brytyjczycy skoncentrowali templariuszy na Alon Daddy i deportowali ich, w większości do Australii.